2011年4月29日星期五

淡江年會;淡水老街

第一次參加年會,這是學術界人士集聚,發表,交流的地方。同一個時間,會有不同的場次,讓我們去聼一聼,學術界權威們如何對社會的各項問題進行研究。

我們東南亞所的老師,幾乎每位都有作品上榜。特別選了宜君老師發表的場次,想聼聼她的研究成果,但是剛好她卻把發表的機會讓給研究後輩。沒能看到宜君老師發表,讓我有小小的遺憾。

在另一個場次,有機會聽到美賢老師發表有關“遲到的現代性”的殖民壓迫議題。讓我對老師的專項有更多的了解。因爲有想過要找老師當論文指導教授,所以才會選擇聆聽老師發表的場次。

寫在現在的這個時候。我其實是極度介意班上的同學,或是學長姐一直問我,爲什麽沒有上過美賢老師的課,卻要選擇老師當論文指導教授的事情。在我的認知了,很多事情不是一定要經過大家自認為的步驟來進行的。就像自己當初去紐西蘭,抑或工作幾年后才突然選擇來台灣念書的決定一樣,我從來就不是處事太嚴謹的人。

今年的年會在淡江大學舉辦。軒走在昔日就讀的淡江大學,再一次向我說,淡江比起暨大,設備如何好,學生福利如何周全。尤其是對於一踏出校門口就有夜市可以逛,為淡江表現驕傲,對淡江的情意結表露無遺。

我只想說,這些設備,學生福利到底是從學生繳付昂貴的學費才得以享受。斷不是其他公立大學可以負擔得起的。說夜市,這是埔里鎮和淡水市的規劃問題,怎麽可能要求在高山地段的暨大一出校門就有逛不完的夜市?


有時,我是沒辦法消化如斯的投訴與比較。沒有反感,只是覺得這些投訴偶爾特顯貧血無力。



淡水小巷。



淡水各式餐廳。

軒帶我們到淡水老街走走。晚上的淡水老街下著毛毛細雨,我們到淡水紅樓中餐廳參觀,淡水紅樓建於1899年,是台灣經營船頭行的富商李怡和建於清末的宅第。



紅樓。



紅樓前留念。



老街旁還有精品店。



可愛的小貓咪。

之後,我們還在老街旁的小吃店,吃淡水“阿給”,一種被挖空的四方形豆腐,加入冬粉碎肉當内餡,再以魚漿封實,煮燙出鍋。



排列整齊的淡水老店。



淡水“阿給”。

我們在淡水,只有短暫的夜晚,但是很愉悅。

2011年4月16日星期六

日月潭

開著機車前往日月潭的時候,我是一個沒有身份的人。國際護照,學生證被交上去台灣外交部申請居留證,但是經歷了兩個月,居留證還沒到手。因此,獨自開著一輛機車的時候,是超刺激的。想象萬一被交警攔阻,真不懂要以什麽藉口脫身。



沒有身份的人。

我們先在魚池茶葉工厰停留參觀。日月潭的茶葉很出名,朋友說雖然茶葉的價錢不菲,但是品質很好,的確不錯喝。有了在紐西蘭各類工廠工作的經驗之後,我經常對工廠的運作很感興趣。我走到茶葉工廠的後方,想看看茶葉會不會像奇異果般,要經過篩選(Grading)與包裝(packing)的過程。然,這裡的工廠很小,沒有大規模的製作過程,想必是我過度想像。



魚池茶葉工廠。



規模很小的茶葉工廠。



工廠前端售賣各類茶葉。

第二次來到日月潭,天氣比之前好。我們乘搭遊艇,遊於藍綠色的潭水之中。清涼的空氣,讓我們心曠神怡。



遼闊的日月潭。



停泊一旁的遊艇。



特別喜歡這亭子。



我們乘搭遊艇。

之後,我們在日月潭一帶的老街邊走邊吃。在這裡吃了串烤山豬肉,感覺山豬肉特別好吃。



串烤山豬肉。



口感優質的山豬肉。

適逢今天的旅客不是很多,天氣也不錯。走累了,坐下來,望著遼闊的日月潭,心情很平靜。可以沉澱,是我最享受的時刻。每每想起繁忙工作的那段日子,轉換成而今步伐放緩的生活,總是感到慶幸。

我在這些日子真的是太幸福了。希望可以讓自己繼續快樂,我要我的生活。



我喜歡這樣的生活。

2011年4月6日星期三

台北(六)

我對貓空的認識,是很淺的。剛開始是從台灣作家籐井樹的小説裏知道這個地方。我記得我們那個年代,對,特別註明我們那個年代,在大學先修班的時候,特別喜歡和朋友相互通信,儘管朋友明明就在自己身旁,幾乎每天見面。



貓空。

爲了在書寫的過程,可以把情感與感想表達得淋漓盡致,通常會透過閲讀這些愛情文學小説,磨煉自己的華文造詣,企圖在字裏行間表露自己。因此,我們之中,時常會出現很多很奧妙的文字交流。

不知曉這樣是否對我們的華文程度有沒有幫助,只是肯定說,他曾經拉近了我們朋友之間的距離。我想,而今的我們應該已沒有人還在閲讀籐井樹的愛情故事,但是老朋友到現在還是老朋友。

走在貓空的道路上,旁邊都是裝潢別致的咖啡舘。但是卻沒有感受到籐井樹描繪的浪漫氛圍。軒說來貓空,必須留至晚上,坐在咖啡館享受休閒時光,眺望夜空,才會有FU(台灣人意指Feel的意思)。



必須搭乘貓纜上山。



可愛的小貓雕塑。



裝潢別致的咖啡館。



白天的咖啡館很冷清。

因此白天來這裡,我們只可以隨便無聊地晃晃。更糗的是我們還在貓空迷路了,繞了一大圈,踩了數不清的梯級和走上了多少斜坡,才發現要參觀的地方其實就在原地的另一端,根本不需要浪費這麽多的力氣。

今晚,我特地在塵封的記憶裏,找回我們共同的青澀物語。

「你相信世界上有天使嗎?天使不一定要長著白色翅膀,拿著仙棒,飛在空中的才是天使。

天使可以是身邊任何一個人,任何一個……可以讓你感覺滿出來的人。

雖然幸福不會被輕易地證明,天使也是,但,只要遇見你的天使,自然,你就會知道,愛情的樣子。」



貓空愛情故事。

2011年4月5日星期二

台北(五)

軒今天回家參與家庭日,所以不陪我們。一早,我和另外一名朋友就自行到台灣大學參觀。走在椰林大道裏,我們一邊欣賞兩旁的大學風景。可能是適逢期中考周,學生寥寥無幾,顯得伶仃。


國立台灣大學。

在台大的校園裏面,還看到一對新人在拍婚紗照。台大的環境被美化得非常漂亮,尤其是圖書館一帶的椰林大道,走在這裏,讓人感覺舒適。我特別喜歡台大農場,那裏可以看到綠油油的農耕物,還有一整片稻海。


椰林大道。


拍婚紗照的好地方。


漂亮的台大校園。


有人在圖書館前作畫。


台大農場。


愛上了稻海。

要討論台北和埔里的差別的話,前者是喧嘩的城市,而埔里就比較純樸。我在學校和軒聊天,最常聼他說埔里不好。他說埔里沒有台北的現代化,也沒有比較像樣的夜市規模,甚至還認爲埔里人打扮不時尚,食物不好吃之類的。同學仰對我說,這就是典型的台北人,除了台北之外,他們很少對台灣其他地方看得上眼。

其實我還沒來台灣之前,早已聼朋友說,我即將就讀的大學是一所深山大學,交通不方便,到處也沒有比較好逛的地方。來到這裡之後,軒又一直對我說,他之前就讀淡江大學,那裏有多好,諸如此類的話語。有時我會覺得,既然不喜歡,爲什麽還要逼自己留在這裡,然後每天重覆地投訴不滿意?

學校行政管理不出色,圖書館資源不充足,學生素質需要被提升,學校環境要加以改善美化,這些是值得去比較與探討的實際關鍵。而不是太過注重於生活物質上的比較。淳樸的地方反而讓我覺得時時刻刻都可以保持好心情。走過學校7-11可以看到校狗喬妹慵懶躺在地上的樣子。還有那大草坪,是適合讓人坐在樹下消磨時間的好地方,甚至在所辦值班閒聊的時候,都讓人愉悅。

不是說自己不會抱怨,偶爾想起在家鄉,也會覺得好無聊。但是,找朋友宵夜,盡聊些沒有重點的話題,或到沒去過的稻海,甘蔗園晃,也一樣找得到快樂。心態調整真的很重要,埋怨的時候,偶爾也可以試試用別的視角看問題。每次說到這裡,我都只好對軒嘆氣。台北人真的是這樣子嗎?我不敢妄斷,至少我在紐西蘭認識的台北朋友,不是這樣。

下午我和朋友在寶藏巌國際藝術村晃時間。村内的房子格局裝潢彌漫著藝術氣息。墻上的塗鴉更具風格,每一幅塗鴉都會附上構圖的概念,以及想要表達的意念。


寶藏巌國際藝術村。


藝術家們特地設計的晾衣場景。


藝術家們的塗鴉。


電影麵引子在這裡取景。

晚上和軒會合,他的父母請我們到“貴族世家”吃晚餐。聊天的時候,阿姨問我們最喜歡台灣哪方面。


來自拉曼的交換生,還有軒的家人。

我憶起了從上飛機來台灣那刻,坐在我旁邊的台灣阿姨。她知道我來台灣唸書,還自薦向我解釋到埔里的路線,請我吃蘋果炸雞塊,下機前還留下電話號碼,要我有問題可以打給她。

我想了想,回答軒的母親,說我最喜歡大部分台灣人的熱情與親切。


晚上我們在碧潭拍夜景。


碧潭吊橋。


近乎靜止的碧潭。

2011年4月4日星期一

台北(四)

抵達台北陽明山,天氣卻比預期來得坏。起霧的早晨,冷得讓人打哆嗦。陽明山的能見度更是變得很低。

我們在小油坑,撐著傘,走在下雨的路上。鼻子傳來刺鼻的硫磺味道。下雨的關係,我們看不到死火山,只可以在旁邊觀賞大大小小的火山孔,遊客還在滾燙的地熱水裏煮雞蛋。


起霧的陽明山。


煮雞蛋。

起霧不是健走的好時刻,我們只好放棄,轉去海芋園。

在台灣一個月又三天后,走在路上,第一次感到有種失落。就算是在過了好久好久後的今晚,在寫下這些記載的時候,感覺依然強烈。年長了,很多事情都往心裏吞。久了,偶爾的失落,反而會更顯突,更令人害怕。

不知道在害怕什麽。只是突然間意識過去再也沒辦法追回來的時候,就令人毛骨悚然。真正感覺存在的,而今已沒辦法掌握,甚至逐漸消逝的時候,感覺很不好受。失去並不是想象中那麽容易可以釋懷,可以負荷得了的。

零零碎碎的幾句文字,真的可以抹殺所有事情嗎?

我一直都不太懂得安撫自己。每每悲慼來襲,就只能逃,這是我在以前就學會的本領。深怕這樣子,我何時才可以真正面對從前?

我在離開海芋園的巴士上,累得閉上眼睛,就昏睡過去了。


海芋園。


純潔的海芋。

可能是太空虛的緣故,晚上在士林夜市,吃了很多很多還是感覺很餓。


士林夜市。


很餓很餓。


臭豆腐。


花枝。

今晚有點累,睡吧!明天醒來就會好好的。這些日子,我一直這樣告訴自己。

2011年4月3日星期日

台北(三)

昨晚太累的緣故,我們今天的行程變得好隨性。

起床已近乎中午時間了。我們健走到鄰近的獅頭山,瞰視台北的白天風景。走上去的時候,天氣明明還算晴朗,抵達時候天氣轉瞬間就開始起霧了,讓人抓摸不定。軒說假設硬要把台北天氣作公式化解釋,一個星期先開始就是藍天白雲的晴天,接著是起霧的陰天,然後在持續轉涼的雨天之後,全新一周的晴天又會出現。


台北的廣告牌很引人注目。


獅頭山上的台灣面貌。

前兩天的行程都是集中在古跡遊覽,還有進行夜市觀光。今天,軒帶我們帶台北101參觀,一個堪稱是台灣現代化的地區。我時常會把台北和新加坡拿來作比較,可能是這兩個地方某程度上非常相似。地方不大,交通設施便捷,擁有集中且有規劃的購物廣場等。


匆匆的路人。


城市裏的快速車輛。


排列整齊的計程車。


商店集中的購物廣場。

走在101的購物中心裏,兩旁成列著許多高級名牌旗
店。感覺上台北的購物中心比起新加坡更具現代化氛圍。除了在新加坡常看見的名牌子Coach、LV、Dior、Zara等等以外,這裡還充斥著許多我不曾看過的名牌子。軒以前在美國呆過一陣子,對名牌子了解較深,他努力地向我解釋這些牌子的來由。


台北101。


設計時尚的購物天堂。


都是高級名牌商店。

國際品牌不再是人們對物資的單純追求,品牌的内涵等同一個社會所追求的價值取向。消費者通過它塑造本身在社會裏的形象與地位。就像不久前,國際品牌Dior開除首席設計師,英國人約翰.加利亞諾的事件一樣,説明了品牌的内涵是極其重要的。誰願意穿上一件與“我愛希特勒”形象有關係的衣服?

至於馬來西亞PADINI的服裝品牌,我深信很多人對這個品牌不會陌生吧?但是究竟有多少人知道它是馬來西亞的本地品牌?呵……我現在才知道呢!

爲什麽要把品牌塑造成外國形象,專用外國模特兒為商品作宣傳?這正是在塑造另一種以“西方優越”為社會價值的取向。讓我們穿上它,會自以爲可以像廣告牌的西方模特兒一樣,是一種炫耀性消費!


時尚的標誌。