2009年5月25日星期一

烛光被吹熄了么?


深邃的夜晚,她的价值显得何斯重要。

我们服膺于她,冲破了封建枷锁,造就了破旧立新的新社会。
我以为她是对立与仇视以外的一国标竿。上至国家领袖;下至一届庶民,她都不容被置疑与挑战,不是吗?

然,为什么你们这一群文明产物,却表现得如斯腐蚀、无能与挫劣?
你们把她当成幌子,在背后大搞议程,将她引入万劫不复的歧途!

剥开花衣,是你们狰狞狡辩的脸孔。
你们虚假造作,籍着诉诸她的力量与权利,隐惡扬善、打压异己、积极消弭主流以外的论调与思想!

你们对于民众的意愿与诉求,从来表现鄙视与不屑。
你们对于站在另一阵线的国家奋斗者,摸黑中伤,不然欲加之罪。

我看你们,蛊惑人心、败坏体制!
我看你们,陈旧腐朽,亵渎了她赋予你们的权限与使命。

徒呼奈何!

还好,有你们。

我要向烛光会的请愿者致敬。

你们不充当和稀泥,不畏聂于强权之下。
你们秉持与体现属于她的信仰,勇敢弹劾与谴责他们的腐败与罪状。

我深信,她耀眼的烛光依然守护着我们。

她散发出民主光圈,启迪我们,真理从来经得起理性拷问,且越辩越明!
只要我们拥有理性思维与独立思考,就有能力纠误与遏制荒诞的现象,共同建立一个美好社会。

烛光,永不熄灭。

不久的将来…
就让民主真理,挞伐这群脑筋短路、弄虚作假的执掌权柄者!





2009年5月23日星期六

马来西亚的笑话与闹剧


我们的国家领袖实在饶有趣味,令邻国大开眼界!

睁大眼睛说瞎话是他们的标笺,匍匐趋奉是他们的特点。

一则笑话是这样说的,我国有一位女州议员突然宣告失踪,使众人对其政治动向众说纷纭。这位女州议员过后现身接受记者访问,言之凿凿地对着全马来西亚的我们诸诉本身为民为国,心里没存一丝跳槽邪念,然而却在我们来不及反应之际,隔天新闻头条却刊登她已成为支持主流政党的独立人士,速度之快实在令人措手不及。其后更大摇大摆地利用民众曾经投于她的信任票,大搞政治议程,对于民众的声音与反应,却视若罔见与置之不问。

迩来她更是患上思觉失调症。堂堂一名州议员,竟然分不清什么是记忆储存笔,什么是胡椒喷雾器。还须要劳师动众,出动录影摘要对质,她才弄清自己手上其实拿着喷雾剂,不是红色喷嘴式记忆储存笔。然而这时,不幸的她,思想又陷入另一轮失焦。大言不惭地驳责是其他人向她抛来喷雾剂,不是她的,她更完全不懂得使用。论述时只差没有声泪俱下的悲壮场面。

我除非相信这位女州议员是患上精神分裂症,不然就只可以承认我国州议员知识水平偏低,竟然连一支胡椒喷雾器也无法辨别,实在呜呼哀哉!

呵…你说好笑不好笑?

还有一则闹剧,更是属于马来西亚的重头戏,剧情冗长且可以媲美港剧〈珠光宝气〉的峰回路转与高潮迭起!

州务大臣闹双胞,戏码简直脍炙人口、深入民心!这边厢吉隆玻高庭甫宣布X查为霹州的州务大臣,那边厢的赞X里已上诉得值,由上诉庭推翻吉隆玻高庭对X查的裁决,成为新一任州务大臣!而且还向我们放话,大肆宣告真理和他站在同一阵线。同僚们更是急着迎合,要我们相信赞X里众望所归,要X查放弃,不需要觐见苏丹殿下,以便解散州议会改选,因为赞X里是毋庸置疑、名副其实合理、合法、合情的州务大臣!

我开始纳罕!怎么样被阐释为众望所归?有谁咨询与听取过我们的意愿与诉求?你们不是每天只在上演一幕幕的司法角力战吗?我们的公民权力是完全被排诸门外的!难道你们认为这就是真理?再说,真理不是应该经得起被考验与质疑的吗?设若承认本身已掌握真理,为什么却不敢公开予我们检验审理,让我们在改选中,换你一次光明正大、当之无愧的胜利?!

你说,这不是作贼心虚,受之有愧,还能是什么?

小时候听过〈狼来了〉的故事,明白诚实何其重要。然而,我们的政治领袖,却连小学生也明白的道德价值都学不好,还要我们怎样去仿效这一群执掌权柄者?

不如把他们送回小学上道德教育课吧!拒绝诚实,就让老师往屁股狠狠鞭打!


2009年5月17日星期日

周末时光


工作日让人忙碌,提不起精神呼吸。
面对烦嚣与压力,把人逼得快要窒息。

来到周末,最令上班族兴奋雀跃。
因为可以暂且放置凌乱的文件与不必面对冰冷的电脑荧光幕。

周末,上班族期待的好时光!

有朋自远方。
在柔佛的凯君在这个周末到访。

我们一起到East Coast踏脚车。
除了运动,还可以逃离机械式的城市生活。

我们一起到Gerylang吃火锅。
品饺子,尝试中国北方人的口味。

我们一起到Science Centre参观Da Vinci Exhibiton。
探讨Da Vinci发展历史的凭据与目睹Mona Lisa的微笑。

这个周末过得很美好。
只是,下一个周末,还要等很久哟!!





East Coast。



晚上吃火锅。



Science Centre。



Science Centre里的整容仪器,按钮之后,我们的脸...



Da Vinci Exhibition。

2009年5月16日星期六

重温一下



今晚晚餐...

老朋友,认识好多年了。
从一起K书的飞扬跋扈到进入职场的俾夜作昼生涯里。


囫限于繁忙的工作生活里,其实我们相聚的次数并不频密。
然而,每每的相聚,总会令人益发自在轻松与洋洋洒洒。
容或那是短短的一顿晚餐还是周末的下午茶时光,好珍惜。

老朋友之间筑建起来的小小默契并没有丝毫瓦解离析。
即便大家而今置身于回异的环境与面对不同的生活难题。

我们细诉生活为彼此带来的磨蚀雕琢。
聆听工作的负担瓶颈、分享生活的难题框限。
偶尔追溯起往昔在求学时期的疯狂与荒唐,总会令我们当下稀释了对生活的埋怨与谩骂。

心,好像获得短暂的救赎出路。




另外,写给远方没办法和我们一起的你们——

刚与陈顺发注册结婚的秋琴
在台湾念不完书的台妹燕容
爱上喜欢铅笔盒男人的佩敏
condemn的保险经纪员伟冰

要好好照顾自己,我们在这里好好的。
约好下一次的聚会,我们一起再“止瘾”,哈哈哈…

2009年5月15日星期五

越南四月天 21/04/2009 - Part 2

7. Part 2

文庙是李圣宗皇帝建于公元1070年。
用于祭祀孔子的建筑,后来成了研究汉学的国子监。

李圣宗皇帝于公元1484年命令开始建造进士提名碑。
表彰那些从1442年开始凡是在科举中获得功名的人。
82座进士提名碑中,每一个都有一个龟形的承托设计。

文庙景观别致,我们在这里做了相当长时间的逗留。
里面供奉的除了孔子之外,还设有孔子学徒的神像。

我们在提名碑读取科举的一些资料。
有获功名者姓名、时间与被委任的职衔等等。

文庙的左角处有一间售卖木偶的小店。
水上木偶是越南著名的水上影戏,越南文化的象征。





文庙。



1484年开始建造的进士提名碑。



龟形的承托设计。



82座提名碑。



孔子神像。



水上木偶。


还以为走过文庙,就可以到军事博物馆作参观。
但是来到门口却刚好碰上了12pm,这是博物馆关闭的时间,要待1pm才开放参观。

我们惟有舍弃,在临吃午餐前到圣若瑟大教堂参观。
但是从军事博物馆去大教堂是蛮远的距离,步行的话会很消耗时间。

我们询问路旁的的士,但是他们却公然漫天开价。
我们惟有转向询问摩托司机。

周旋几久,杀价成功的我们坐上摩托,开始出发。
我和兰桦同坐一辆摩托,思莱就和彩云。
加上骑士,一辆摩托就坐上三个人。

在越南繁忙的道路上,我们穿梭于车辆与车辆之间。
因为没戴上头盔,兰桦的鸭舌帽就在快速的行驶速度下飘落在马路上。
我们停下摩托,让她回头拾取。
在紊乱的马路中央,那种感觉是既心惊胆跳,又刺激兴奋的。





军事博物馆途中。



遗憾。


几久,我们来到圣若瑟大教堂参观。
大教堂没有供开放参观,我们只可以在大教堂四周围拍照留念。

大教堂落成于1886年。
处身此地,令人回溯中世纪的欧洲。





圣若瑟大教堂。



当举行弥撒时,教堂大门才会敞开。


参观大教堂完毕,又是午餐时间了。
在河内城的最后一顿午餐,我们跟着资料来到Little Hanoi Restaurant。

这间餐馆曾被Lonely Planet点名推荐。
所以在河内一带,旅客通常都会来到这里用餐。

餐馆里设计精致,而且还播放着柔柔的古典歌曲,是值得歇息用餐的好去处。
我们想着旅行快要结束了,因此特别点了许多食物,好好吃上一餐,让味蕾得到100%的享受。





店外的招牌。



餐馆里的情况。



美味的佳肴。



超恐怖的兰桦,吃了3碗饭。


来了越南6天,从没认真漫步于老街区。
所以这天下午的行程,就囊括了这一个拥有36条街道的老街区。

这是河内拥有千年历史的商业区。
相传古时候这里是由36位不同行业的师傅集结而来。
古时候这里每条街道的名称都说明了其所贩卖的主要商品。
只是而今时代改变了,36条街就有36种商品那样的说法已不复。

我们这一刻终于踏足在这里。
看一看这里每一条街道的标笺。
还有亲身体验与感受越南人买卖生意的实况。

36条街售卖传统服装、鲜艳的漆器、金饰与婚嫁用品等等。
来这里游玩,当然不可以不买一些回去品尝或当手信送人。

越南拥有本身著名的土产。
说到越南G7咖啡,这就是不用置疑的土产了。
所以我们都买了许多咖啡,还有绿豆糕与手工首饰,好回到新加玻仍然可以回温越南的时光。





于36条街的Pho档。

婚嫁用品店铺。
祭喪喜慶用品。
琳琅满目的油画选择。
买完了土产与手信,我们往还剑湖方向走去。
这时的我们,早已乏力,双脚也已经酸痛不已。
但是为了要赶上5pm的水上木偶戏剧,唯有争取时间,往还剑湖去了。

15世纪中叶,李岱铎皇帝从天得到宝剑,还凭此剑得到战争的胜利。
然而胜利后的某天,他游玩于此湖,湖中冒出金色神龟,把宝剑夺走,一去不返。
从此,这里就被取名为还剑湖。

还剑湖南部的小岛上有一个龟塔。
而创建于18世纪的玉山寺则在还剑湖北边。
里边有巨大的海龟标本,旅客都会选择在这里拍照。
还剑湖。
龟塔。
玉山寺前的红桥。
玉山寺。
偷剑的神龟。
乌龟标本。
于神庙里拍摄。
神庙里的守护神马。
离开了还剑湖,我们抵达水上木偶戏剧院。
刚走进去,里边已经挤满了许多外国旅客,还有一些越南人也来观看。

水上木偶戏剧是必须先订购入门票的。
我们托兰桦在越南的同事预先订购,早在第一天抵达河内我们就拿到入门票。

烈日下,走累了。
等待的当儿,我们都不禁然睡掉了。
直到入场时间到了,我们才拖着酸痛的双脚入场。

剧院和我们平时观看电影的大戏院没有太大分别。
只是剧院不用电光荧幕,而是立体的水上剧台,左角落是乐队旁白的地方。

开始向观众问好的时候,会有越南语和英语旁白。
接下来戏剧开始后,就只是采用纯越南语对白了。

水上木偶起源与北越,一直到18世纪达到兴盛时期。
一句钟的水上木偶戏剧,生动灵活地刻划出越南民间生活。
木偶师傅必须立于水中与藏在长布幔后,以竹棒来操控木偶,让木偶摆出灵活的神态说故事。


开场前的合照。
乐队音响组。
师傅在长布幔后操纵木偶。
灵活生动的木偶。
踏出水上木偶剧院,河内城一天的行程就完毕了。
赶在7pm 到飞机场check in,我们越过老街区的每一条道路,回到Hanoi Guest House。

Mrs.Linh准备了浴室让我们洗澡。
洗过澡,在等着兰桦与彩云当儿,我和思莱走到柜台和Mrs.Linh谈天。
感谢她这几天的照顾,也对她为我们安排的下龙湾与SAPA配套表示满意。

她递出Hanoi Guest House的卡片,要我们回去向要来越南游玩的朋友推荐她的旅馆。
我们收下卡片,告诉她Hanoi Guest House在马来西亚华文网站有着相当好的口碑,生意必可以长红。

待兰桦与彩云妥当后,我们乘上Mrs.Linh为我们预定的的士,朝Nobai飞机场去了。
离别之际,她们拥抱着彩云和兰桦,诚心诚意地祝我们顺风,期许那么一天我们会在越南相遇。

她们送来了多少旅客,也同样送走了他们。
这短暂相处的几天,我们的确感受到Hanoi Guest House对旅客无微不至的照顾。
我们好像相处了好久好久,离别之际,想起她们的每一个笑容,不舍之情不禁油然而生。
最后一次观看河内的马路情况。
景象即将消弭于我们的旅途。
来到机场Check in的时候,我们才察觉买机票的时候没有预购luggage配套。
回程的我们,行李早已超过机票本来规定的重量,唯有当场刷卡购买luggage配套。

瞧一瞧钱包,这时的我是一分钱都花清光的。
还好有思莱,我们才得以在机场吃完一顿不美味且昂贵的晚餐。
当场购买的大袋子。
超重拒载,哈!
不好吃的机场晚餐。
彩云第一个宣告病倒。
关卡。
等待回程。
飞机划破越南的天际,结束了我们6天5夜的越南行。
这一趟的北越旅行,我们拉近了与越南真实社会的鸿沟隔阂。

在这里,我们曾经征服浩瀚神秘的下龙湾。
度过了与少数民族谈天耍乐的SAPA高原生活。
还有贴近河内城的人与物,吸取了外来的文化养分。

这一切,都是我们在检验自己,实践生活的表现。
终于明白,我们以外的世界,还存有这一群越南人民,如何努力地为生活奋斗。

旅游,将知识转化为生活智慧。
而这些智慧,正正就是思想的力量,提供我们细读生活的多个角度与思辨。

世界的每个角落不断地在演绎改变。
我想,唯有再一次彳亍于另一个国土,我们方可明白,生活——其实不简单。

2009年5月11日星期一

越南四月天 21/04/2009 - Part 1

7. Part 1

大约凌晨四时半,火车上的管理人员在拍打我们的房门。
他嘴里呢喃着越南话,应该是想告诉我们,要抵达河内城了。

我们张开惺忪的双眼,急忙赶到厕所梳洗。
待收拾着行李的时候,火车已经停下来不动了。

乘客们陆陆续续下车了。
急促的拍打声又朝我们门口传来。
好像深怕我们会呆在火车不下去那样。

走下火车出口,Hanoi Guest House的小伙子早已等着。
他把大家分配到两辆不同的的士上,行驶回Hanoi Guest House。

吃了早餐,再大概整理一下,河内城的行程就开始了。

Guest House离开要参观的景点是有一段距离。
所以要去到第一站,我们还是需要乘搭的士的。
我们要Guest House帮忙预定的士,因为唯恐的士司机会开天杀价。





打扫街道的清道夫。



越南妇女。


我们今天就要闯入河内这个烦嚣都市。
准备与马路上的车辆摩托竞逐比赛速度。

并且要和河内城的越南民对话与沟通。
融入越南的社会建构,让她对我们说明事实与真相。

再来就是要走进越南的历史故纸堆。
感受越南古今时代的物转星移与洪流巨变。

手持地图、还有准备了两个月的旅游指南。
我们上了Hanoi Guest House帮我们预订的的士,来到第一站——真武观。

由于时间还早,真武观还没让人进去参观。
所以我们惟有在附近的街道上乱晃流荡,仔细看看河内城的早晨。





真武观外的道路情景。



蛮有意思的广告牌。


我们来到河内的西湖,
西湖放眼望去,辽阔无际。
我们看到许多越南的老人家都在湖边做运动与悠闲地谈天。





静坐观景的越南妇女。



辽阔无际的西湖。


镇国寺就位于西湖范围里。
资料说明镇国寺始建于前李时代(李南帝541年-547年),原名为开国寺。
寺内还有一座六角莲台宝塔,据说是1998年镇国寺祖庭主持金刚子和尚修建的。





六角莲台宝塔。


我们没有进去镇国寺内作参观。
只在镇国寺外观拍了几张照片。
这是因为这里有规矩说明,举凡穿着短裤者不被允许进入寺内。





镇国寺外观。



西湖外的六角莲台宝塔景观。

时间大约8am,我们走回真武观。
这时的真武观已开放予旅客参观了。
参观真武观是要入门票的,每个人5000Vnd。

这座神殿始建于后唐年代,具有悠长的千年历史。
神殿大门挂着大大的真武观牌面,左右侧墙刻有龙凤雕像。

我们走进里头,里面供奉了几尊神像。
真武大帝的黑色神像最为壮观,高高在上护守着庙宇的姿态。





真武馆大门。



从内望外。



一层一层的门槛。



真武大帝。


参观完真武观,我们就跟着时间表走去巴亭广场。

巴亭广场是有入门处的,就算草场四周都没有围上藩篱。
我们本来以为可以从任何方向走进去,所以就随意踏了进去。
但是却被在站岗的警察叫喝,比手划脚的告诉我们进入巴亭广场只有一个方向。

走了一个大圆圈,才来到巴亭广场的入门处。
要参观胡志明陵墓,是要登记及不可携带相机的。
电话除了要在关机状态之外,衣着打扮还要严肃端庄,凡不合格者都必须在柜台租借衣物。






不能直接通过草场小路走进去巴亭广场。



彩云的越南服。

经过扫描的柜台,我们跟着队伍走进胡志明陵墓建筑群。
在胡志明总统遗体棺木处,有不苟言笑的警察在四个角落站岗。
我们不可以作任何停留,不费30秒的时间,就必须依循走出陵墓。





胡志明主席遗体就在里边。



走出陵墓,我偷偷用手机拍下越南旅客。


取回东西,我们就想直接走进巴亭广场拍照。
但是却被管理员阻止,示意又要回到扫描柜台处从新排队取票方可前进。

我们无奈地走回扫描柜台与管理员接洽。
对方不谙英语,五分钟时间还道不明其所以然,实在气煞!

我们惟有放弃,先走到后方的独柱寺作参观。
独柱寺建于李太宗皇帝期间,设计意念为从海中伸出一朵象征纯洁的绽放莲花。

这是一个小寺亭。
亭里只有一个莲花台供奉神明。





从海中伸出一朵象征纯洁的绽放莲花。



莲花台。



独柱寺合照。



独柱寺旁边的胡志明博物馆。



我们只在博物馆入门处拍照留念,没作参观。


走完了独柱寺,我们回到扫描柜台想拿票进入巴亭广场。
柜台的其中一个女管理员,用了很不礼貌的语气对我们说些什么的。
我们听不明白,只是觉得女管理员的服务态度实在要不得,令人讨厌。

巴亭广场源自于越南第一次抗法运动于清化省的巴亭爆发,故取此名以作纪念。
这里也是在1945年9月2日胡志明主席宣布越南民主共和国成立的广场。





辽阔的巴亭广场。


我们顺着方向,买了入门票参观胡志明主席的总统府。
走进去后才发现,原来只有旅客需要付费,越南人是免费的。

总统府早已有告示牌说明不可进入。
就算要从正前方观望总统府都没有可能。
只可以在角落处眺望,根本没办法看清楚总统府的设计。

这是令人懊恼的。
我们不反对总统府被隔离,不得外人踏进。
但是开放拍照的距离,实在远的不用相机放大功效,唯恐难以捕捉清晰。





胡志明的总统府。



可以想象距离有多远。


我们继续前进参观胡志明主席在1954年到1958年居住的地方。
接下来,还有的就是胡志明主席故居纪念馆。

两个故居让你在玻璃窗外了解观看胡志明主席的睡房、书房、饭厅等等的摆设与情况。
由于旅客很拥挤,故过程中是不可能停留超过30秒,惟有走马看花,完成了在这里的行程。





1954年到1958。



胡志明主席故居纪念馆。



卧室。



高脚屋。


参观完巴亭广场与胡志明建筑群,我们都得到同样的感受。
这里是在河内必选的参观景点,因为象征整个越南的成立与进步。
然而,却没有想象中那样震撼壮观,参观也只为圆了曾经踏进河内核心地带一梦。

走出这里,我们下一个目的地就是文庙。